De eigenschappen van de oorzaak van het universum

Als de huidige Big Bang kosmologie correct is (en het bewijs is erg goed dat dit zo is) dan is het hele ruimte-tijd universum uit het niets ontstaan en daarom lijkt de oorzaak van het universum deze eigenschappen te hebben:

• ruimteloos omdat het ruimte creëerde
• tijdloos omdat het tijd creëerde
• immaterieel omdat het materie creëerde
• krachtig omdat het uit het niets is ontstaanDe religie die inherent is aan wetenschap
• intelligent omdat de scheppingsgebeurtenis en het universum precies ontworpen waren
• persoonlijk omdat het een keuze maakte om een toestand van niets om te zetten in iets (onpersoonlijke krachten maken geen keuzes).

De God van de Bijbel versus mythologische goden

Dit zijn dezelfde eigenschappen van de God van de Bijbel (wat één van de redenen is dat ik in de God van de Bijbel geloof en niet in een mythologische god zoals Zeus). Toen ik deze conclusie aan atheïsten voorlegde, reageerden velen van hen door te beweren dat ik speculeerde – dat we echt niet weten wat het universum heeft veroorzaakt (zie de reacties op de posts hierboven).

Robert Jastrow over de religie van de wetenschap

Dit is precies het soort reactie dat volgens agnostisch astronoom Robert Jastrow gebruikelijk is bij atheïsten die hun eigen religie hebben – de religie van de wetenschap. Jastrow, die ooit in de stoel van Edwin Hubble zat bij het Mount Wilson Observatory, schreef het volgende:

“Er is een soort religie in de wetenschap … elk effect moet zijn oorzaak hebben; er is geen Eerste Oorzaak. . . . Dit religieuze geloof van de wetenschapper wordt geschonden door de ontdekking dat de wereld een begin had onder omstandigheden waarin de bekende wetten van de fysica niet geldig zijn, en als een product van krachten of omstandigheden die we niet kunnen ontdekken. Als dat gebeurt, is de wetenschapper de controle kwijt. Als hij de implicaties echt zou onderzoeken, zou hij getraumatiseerd raken. Zoals gebruikelijk bij een trauma reageert de geest door de implicaties te negeren – in de wetenschap staat dit bekend als ‘weigeren te speculeren’ – of door het ontstaan van de wereld te bagatelliseren door het de Oerknal te noemen, alsof het heelal een rotje is.”

De implicaties van het bewijs

De implicatie van de schepping van het universum uit het niets is dat er een Oorzaak buiten het universum is met de hierboven genoemde eigenschappen. Dat is geen speculatie, maar het volgen van het bewijs waar het toe leidt.